任正非本人不愿被審視,不屑被爭(zhēng)論
在中國(guó)歷史上,沒(méi)有任何一個(gè)和政府做生意的商人能夠基業(yè)長(zhǎng)青。從春秋的呂不韋到清朝的胡雪巖,雖然當(dāng)家人個(gè)個(gè)絕頂聰明。
本文引用地址:http://www.ex-cimer.com/article/201608/294792.htm近代,沒(méi)有任何一家從事對(duì)外貿(mào)易的公司能夠超越國(guó)運(yùn)和時(shí)代,遠(yuǎn)觀廣州十三行,近看宋氏產(chǎn)業(yè)到公私合營(yíng),他們?cè)?jīng)運(yùn)營(yíng)的茶葉、紡織和糧食加工產(chǎn)業(yè)在那個(gè)時(shí)代的比較優(yōu)勢(shì)可能超越目前所有的外貿(mào)生意。
放眼世界。
全球科技行業(yè),沒(méi)有任何一家公司能夠在B2B企業(yè)級(jí)和B2C消費(fèi)級(jí)兩個(gè)領(lǐng)域同時(shí)獲得成功。摩托羅拉曾經(jīng)在兩個(gè)領(lǐng)域都有所建樹(shù),B2C的輝煌帶來(lái)的自信推動(dòng)摩托羅拉挑戰(zhàn)銥星運(yùn)營(yíng),但迅速潰敗;即使是獲得過(guò)11次諾貝爾獎(jiǎng)并擁有貝爾實(shí)驗(yàn)室的朗訊公司在如日中天的時(shí)候,也沒(méi)有進(jìn)入B2C領(lǐng)域。
此外,通信電子行業(yè)21世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,愛(ài)立信、阿爾卡特、3Com、諾基亞等威名仍在的通信巨頭,沒(méi)有任何一家公司保持過(guò)10年以上的絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
這一切的疊加,注定華為和任正非在走一條史無(wú)前例的“戰(zhàn)略無(wú)人區(qū)”。任不斷聲嘶力竭地喊出“華為的冬天”,不斷焦慮地強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略的迷茫,誠(chéng)然不僅僅是一種警示,更是一種孤獨(dú)。或許沒(méi)有人能夠真正理解一個(gè)變不可能為可能的企業(yè)家不斷為自己“制造懸崖”的痛苦。
坦率地說(shuō),研究任正非是一件里外不討好的事兒。
對(duì)于大部分華為和任的崇拜者而言,他們一方面把華為看成民族企業(yè)的驕傲,一方面對(duì)任正非的成就給予了毫無(wú)保留的崇拜。公眾并不希望給崇拜以條件和理由。
對(duì)于18萬(wàn)華為的員工而言,他們理解的任正非是鮮活而豐富的,不僅僅通過(guò)圣經(jīng)一樣的內(nèi)部文件的洗禮,也不僅僅通過(guò)一件件傳播廣泛的任總軼事,實(shí)際上他們都深深的受到了任正非的影響,帶著一種清教徒式的虔誠(chéng)和修行般的克制看待這位企業(yè)領(lǐng)袖。
任正非本人不愿被審視,不屑被爭(zhēng)論。然而,當(dāng)筆者深入到浩如煙海的資料中以及和華為老員工的深入訪談中試圖去理解這樣一位大成的老人,我發(fā)現(xiàn)真實(shí)的任正非是一個(gè)無(wú)比復(fù)雜的矛盾體,他比我們想象的更加深刻,無(wú)法感知他的孤獨(dú)和痛苦的我們注定無(wú)法理解他的多維和豐富。
如何將幾十年侵入骨髓的人生苦難化作亦或慈悲亦或冷酷的執(zhí)行力,如何將對(duì)國(guó)民性的洞悉和悲憫融合于國(guó)際化的普世和多元,如何豪邁的千金散盡但是理性地用18萬(wàn)人保衛(wèi)了社會(huì)主義歷史上最大的財(cái)富積累?
理解任正非,不僅需要科學(xué)的方法論,也需要?dú)v史觀,更需要辯證的勇氣。
本文,和您以前看到的財(cái)經(jīng)人物報(bào)道會(huì)有明顯的不同,我們?yōu)榱松羁痰年U述任正非的生態(tài)式思維和戰(zhàn)略視角,不得不應(yīng)用一些物理學(xué)、信息學(xué)和哲學(xué)的敘述方式,組織熵減、耗散再造、量子賦能這樣的詞語(yǔ)或許讓您覺(jué)得陌生,不過(guò)真實(shí)的任正非就是這樣充滿復(fù)雜性科學(xué)的思維,我們力求還原真實(shí)。
毛式的價(jià)值觀傳遞,華盛頓式的制度構(gòu)建,日本明治維新式的國(guó)際主義和民族主義,愛(ài)因斯坦式的科學(xué)精神,華為實(shí)踐謙卑的外殼里有關(guān)于這個(gè)國(guó)家未來(lái)更多的線索嗎?盡管有吹捧的嫌疑,但最后我決定用這樣形象的對(duì)比方式。一切都為了明了和真實(shí)。
人間苦難
另一個(gè)角度,人們看任正非的視角也是一個(gè)真實(shí)的矛盾體。
華為的一位高管對(duì)我說(shuō):你如果想批評(píng)華為,我可以給你提供更多的素材,我們希望從多元的角度找到組織的問(wèn)題。不過(guò)你如果分析任總,我真的不感興趣。他也不會(huì)感興趣別人如何看他。
知乎上的一位自稱來(lái)自華為內(nèi)部的大咖這樣評(píng)價(jià):“從來(lái)不接受采訪,是個(gè)糖尿病患者但是不太配合治療,非常節(jié)儉,超級(jí)愛(ài)讀書。”對(duì)此,有幾十個(gè)人點(diǎn)贊表示認(rèn)可。
任正非和華為人最討厭說(shuō)什么主義。從實(shí)用角度,務(wù)實(shí)精神是深入到華為每一個(gè)毛孔的精神特征,當(dāng)然,這個(gè)特質(zhì)毋庸置疑地來(lái)自于任正非二十多年持之以恒的塑造。但從理想主義的角度,任正非身邊的高管們普遍覺(jué)得老板很多時(shí)候的想法過(guò)于天真和理想化。
在人們無(wú)法評(píng)價(jià)他達(dá)成共識(shí)的時(shí)候,任正非本人對(duì)自己和華為并不乏描述。“華為二十幾年的煉獄,只有我們自己及家人才能體會(huì)。這不是每周工作40個(gè)小時(shí)能完成的,我記得華為初創(chuàng)時(shí)期,我每天工作16小時(shí)以上,自己沒(méi)有房子,吃住都在辦公室,從來(lái)沒(méi)有節(jié)假日、周末……”這是任正非對(duì)華為成功的總結(jié),他將眼前的成績(jī)歸結(jié)為苦難的累積。
此外,他多次表現(xiàn)出對(duì)做企業(yè)界領(lǐng)袖和背成功包袱的反感:“不要總想到做領(lǐng)袖的光榮,不要去背上這個(gè)沉重的口號(hào)和包袱,榮譽(yù)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有用的。”
在2016年最近的一次高管和員工對(duì)話會(huì)上,任正非非常直接的批評(píng)了一位員工提出“華為作為中國(guó)公司領(lǐng)袖”的觀點(diǎn),他說(shuō):“你說(shuō)未來(lái)有一個(gè)中國(guó)公司領(lǐng)導(dǎo)世界,我相信那一定不會(huì)是華為,因?yàn)槿A為是全球化公司,不是一個(gè)中國(guó)公司。為什么有這么狹隘的榮譽(yù)感呢? ”
從上面三個(gè)片段中,我們似乎感受到了任的思想已經(jīng)超越了成功、超越了榮譽(yù)、超越了狹隘的民族主義。客觀地說(shuō),如果我們想對(duì)這一切找到答案,追溯一切的源頭必須從追蹤任正非的成長(zhǎng)開(kāi)始。
任在2001年那篇最著名的《我的父親母親》的文章中曾經(jīng)這樣介紹過(guò)自己的家庭:“爸爸是穿著土改工作隊(duì)的棉衣,隨解放軍剿匪部隊(duì)一同進(jìn)入貴州少數(shù)民族山區(qū)去籌建一所民族中學(xué)。一頭扎進(jìn)去就是幾十年,他培養(yǎng)的學(xué)生不少成為黨和國(guó)家的高級(jí)干部,而父親還是那么位卑言微。”
“媽媽其實(shí)只有高中文化程度,她要陪伴父親,忍受各種屈辱,成為父親的擋風(fēng)墻,又要照顧我們兄妹七人,放下粉筆就要和煤球?yàn)槲椋I菜、做飯、洗衣……父母雖然較早參加革命,但他們的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)血統(tǒng),要融入無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命隊(duì)伍,取得信任,并不是一件容易的事情。”
文中,任正非懷著極大的愧疚和痛苦的心情追憶去世的母親,從這段敘述中我們可以清晰的感受到他所出生的知識(shí)分子家庭,但一家人坎坷的游走于社會(huì)的邊緣,誠(chéng)實(shí)守信但無(wú)法得到認(rèn)可的苦悶。
“父母去世后,我請(qǐng)同學(xué)去幫助復(fù)印父母的檔案,同學(xué)們看了父母向黨交心的材料,都被他們的真情感動(dòng)得淚流滿面。終其一生,他們都是追隨革命的,不一定算得上中堅(jiān)分子,但無(wú)愧于黨和人民。”
這是任正非對(duì)父母追憶中談到的一個(gè)細(xì)節(jié),在原文中讀到這段文字,能真切的感受到任在寫作的時(shí)刻滴落的淚水,和心里充滿的憤悶以及克制,或許這種情節(jié)也是他有意無(wú)意的和政治保持距離的原因,從中也可以窺視到他對(duì)于“華為是國(guó)際化公司”的定位及深刻思考。
任的家庭由于出身和品格一直伴隨著苦難和痛苦,這種貧困的程度雖然是那個(gè)時(shí)代比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象,但是靈魂和肉體同時(shí)的折磨也已經(jīng)是時(shí)代的極致。
苦難到什么程度?任正非對(duì)此有兩段描述:
第一段:“我們兄妹七個(gè),加上父母共九人。全靠父母微薄的工資來(lái)生活,毫無(wú)其他來(lái)源。我經(jīng)??吹綃寢屧碌拙偷教幭蛉私?-5元錢度饑荒,而且常常走了幾家都未必借到。”
第二段:“我上大學(xué)時(shí)媽媽一次送我兩件襯衣,我真想哭,因?yàn)?,我有了,弟妹們就?huì)更難了。我們家放糧食的柜子一直是敞開(kāi)的,父母給予我們極大的信任,但是我從來(lái)沒(méi)有偷偷從里面抓糧食吃,如果當(dāng)時(shí)我偷吃了弟弟妹妹可能有人會(huì)餓死。”
就是這樣嚴(yán)酷的家庭環(huán)境,鍛造了任正非作為企業(yè)家堅(jiān)韌的性格、克制和慈悲般的心靈。
家庭對(duì)他的性格形成產(chǎn)生極大的影響,有理由相信任正非的企業(yè)家特質(zhì)主要是由苦難的生活經(jīng)歷中完成了塑造,而這些必然深刻的影響著華為,以下幾點(diǎn)我們可以清晰的看到任正非的品格融入華為的軌跡:
心底無(wú)私:在華為的發(fā)展中,任正非通過(guò)內(nèi)部的持股計(jì)劃,已經(jīng)將個(gè)人股份降低到1.4%,對(duì)于萬(wàn)億市值的企業(yè)來(lái)說(shuō),他持有的財(cái)富非常少。他回憶自己的“不自私”基因曾經(jīng)說(shuō)“我的不自私也是從父母身上學(xué)到的,華為今天這么成功,與我不自私有一點(diǎn)關(guān)系”,應(yīng)該說(shuō)兒時(shí)的貧瘠讓任正非對(duì)財(cái)富和占有有著獨(dú)特的看法和觀點(diǎn)。“1997年中國(guó)的高等教育制度改革,開(kāi)始向?qū)W生收費(fèi),而配套的助學(xué)貸款又沒(méi)跟上,華為集團(tuán)向教育部捐獻(xiàn)了2500萬(wàn)元寒門學(xué)子基金。”這是他為數(shù)不多的講述自己的慈善行為。
學(xué)無(wú)止境:一位華為負(fù)責(zé)任正非思想傳播的PR負(fù)責(zé)人對(duì)此舉了兩個(gè)例子,任在高層的會(huì)議上多次講述熱力學(xué)第二定理中“熵”的概念,以及在信息學(xué)“信息熵”的應(yīng)用,在內(nèi)部郵件中多次提出過(guò)類似于“焓”理論的“耗散”思維。由于筆者在《華為能否走出戰(zhàn)略無(wú)人區(qū)?》的文中曾經(jīng)對(duì)“信息熵”做過(guò)獨(dú)立研究和闡述,華為傳播部門懷疑講話泄密了,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)不太可能有人和老板一樣喜歡研究如此抽象的理論體系。另外,“我多次看到他如獲至寶的拿到批評(píng)華為的好文章反復(fù)閱讀。平時(shí)如果他自己有了什么好的想法,就第一時(shí)間寫下來(lái),然后讓秘書輸入到電腦里,最后他在修改,用最快的速度將學(xué)習(xí)知識(shí)傳遞給公司所有人。”從某種程度上,任正非的學(xué)習(xí)能力實(shí)際上是公司成長(zhǎng)的一把尺子,學(xué)習(xí)——寫作——傳播——反饋,他用這樣的循環(huán)通過(guò)思想管道管理者公司里的文化和價(jià)值觀。從學(xué)習(xí)的思想根源上,任正非舉了父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:“記住知識(shí)就是力量,別人不學(xué),你要學(xué),不要隨大流”,或許從他的成長(zhǎng)軌跡中“學(xué)習(xí)就是救贖”,所以70歲的任正非依然酷愛(ài)學(xué)習(xí)。
淡泊名利:或許由于任作為私營(yíng)企業(yè)家的警醒,也是多次公司游離在毀滅邊緣的心有余悸,任正非不太愿意做一些沽名釣譽(yù)的表面文章,從他從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)全國(guó)任何頒獎(jiǎng)典禮是一個(gè)很好的例子,另外他不太喜歡和權(quán)貴有深度的交集,僅維持在與最高層有限的溝通和公關(guān),在他看來(lái),作為擁有如此巨大財(cái)富的民營(yíng)企業(yè),“淡薄名利”是明哲保身最好的方法。甚至華為高層透露,任正非曾經(jīng)指示財(cái)務(wù)部門務(wù)必每年保持稅收貢獻(xiàn)的增長(zhǎng),一定要把國(guó)家給的出口退稅還回去,這被廣泛解讀為保持華為的長(zhǎng)期獨(dú)立性和安全的大智慧[0.47% 資金 研報(bào)]。從他的成長(zhǎng)中,我們可以看到在改革開(kāi)放前長(zhǎng)期的努力得不到回報(bào),而之后則是獎(jiǎng)狀榮譽(yù)紛至沓來(lái),這樣的對(duì)比讓他形成了超越榮辱的性格特質(zhì),他的淡泊名利也包括策略性的務(wù)實(shí)。
低調(diào)內(nèi)斂:更多人認(rèn)為任正非低調(diào)的表象是很少接受媒體采訪,但他自己并不這樣看。“我一貫不是一個(gè)低調(diào)的人,否則不可能鼓動(dòng)十幾萬(wàn)華為人。我平時(shí)在家都和家里讀書的小孩子一起瘋,他們經(jīng)常和我聊天,我很樂(lè)意夸夸其談,我并不是媒體描述的低調(diào)的人。”客觀上分析他對(duì)媒體的溝通軌跡,幾乎都是在公司遇到最大挑戰(zhàn)的時(shí)候,目的清楚的通過(guò)媒體平臺(tái)進(jìn)行呼救和高層公關(guān),包括2002年公司在IT泡沫破滅后3G遲遲不能推出之前主動(dòng)接受新華社采訪對(duì)管理層呼救喊話,也包括2013年對(duì)海外媒體關(guān)于美國(guó)市場(chǎng)準(zhǔn)入限制的發(fā)言,在2016年科技大會(huì)的講話提到“華為進(jìn)入無(wú)人區(qū)”,以及對(duì)新華社高調(diào)的討論為何不上市的話題,都是在大環(huán)境發(fā)生了挑戰(zhàn)和逆轉(zhuǎn)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)刻的預(yù)防式危機(jī)公關(guān),作為一個(gè)掌控超級(jí)國(guó)際化航母的掌舵人,任正非的低調(diào)是策略,高調(diào)則一定有重要的戰(zhàn)略性目的。在這點(diǎn)上,任并沒(méi)有什么獨(dú)特的偏好和陳規(guī),“低調(diào)內(nèi)斂”是極其務(wù)實(shí)的理性選擇。
邊界意識(shí):任正非對(duì)中國(guó)社會(huì)的看法是非常深刻和清醒的,他多次提醒高層注意邊界意識(shí),這種“邊界”不僅包括對(duì)業(yè)務(wù)中“上不碰內(nèi)容,下不碰數(shù)據(jù)”客戶層面的警示,也包括對(duì)華為組織超越政治的清醒認(rèn)識(shí),他多次提醒:“每個(gè)員工都要把精力用到本職工作上去,只有本職工作做好了才能為你提高帶來(lái)更大的效益。國(guó)家的事由國(guó)家管,政府的事由政府管,社會(huì)的事由社會(huì)管。”實(shí)際上,任對(duì)中國(guó)政治走向具備極其敏感的認(rèn)知,他很清醒的認(rèn)知華為在國(guó)企夾縫中生存之道——既需要“紅色意識(shí)”,也需要“邊界意識(shí)”,最核心的則是超越民族性的“全球化思維”,在最近多次發(fā)言中,他清晰的確認(rèn)對(duì)美國(guó)國(guó)內(nèi)法的遵守對(duì)美國(guó)政府喊話。由此,他一直巧妙的捍衛(wèi)著華為的國(guó)際化公司戰(zhàn)略定位,并且呵護(hù)國(guó)內(nèi)社會(huì)對(duì)華為民族企業(yè)的認(rèn)知,但保留極強(qiáng)的邊界意識(shí)。
評(píng)論