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          有了安全邊界 人工智能才能有序發(fā)展

          作者: 時(shí)間:2018-03-22 來(lái)源:科技日?qǐng)?bào) 收藏
          編者按:人工智能是造福還是為禍,核心就是要看社會(huì)法律體系能否迅速健全,在法律體系框架下,人工智能倫理和人文引導(dǎo)能否到位。

            如果把對(duì)的態(tài)度分為樂(lè)觀派和憂慮派,近日去世的著名理論物理學(xué)家霍金一定屬于后者。最近幾年,他頻頻提醒人們注意的威脅,批評(píng)的無(wú)節(jié)制發(fā)展。

          本文引用地址:http://www.ex-cimer.com/article/201803/377221.htm

            九三學(xué)社中央科技委委員張妍也深以為然。“人工智能發(fā)展的腳步無(wú)法阻擋,‘安全’就顯得尤為重要?!彼f(shuō),“我們不是杞人憂天,要知道,防范的成本比補(bǔ)救的成本低很多?!?/p>

            2018年兩會(huì)期間,九三學(xué)社向全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議提交了《關(guān)于推動(dòng)人工智能安全發(fā)展》的中央提案,提出應(yīng)著力構(gòu)建安全發(fā)展戰(zhàn)略,將人工智能安全發(fā)展提升到與人工智能科技研發(fā)、成果應(yīng)用、市場(chǎng)推廣同等重要的位置。

           沒(méi)有藩籬,發(fā)展或會(huì)失控

            安全是個(gè)寬泛的概念,在九三學(xué)社中央科技委委員王仕看來(lái),它指的是“可控性”。 他們提出了“五橫一縱”的概念:“五橫”指的是法律、倫理、標(biāo)準(zhǔn)、科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)應(yīng)用;“一縱”指的是科普?!鞍踩睉?yīng)該滲透在這經(jīng)緯網(wǎng)中。

            “推薦系統(tǒng)是人工智能的重要應(yīng)用場(chǎng)景。資訊類APP可以無(wú)限制向你推薦你感興趣的內(nèi)容,強(qiáng)化你的固有觀點(diǎn),無(wú)論對(duì)錯(cuò);電商類APP可以無(wú)限制誘導(dǎo)你去‘剁手’,就算超出你的消費(fèi)能力也無(wú)所謂?!蓖跏伺e的例子,公眾已并不陌生。如果算法只是一味迎合人的需求,沒(méi)有法律或道德的約束與引導(dǎo),那么最終結(jié)果,很可能并不利于個(gè)人或社會(huì)的健康發(fā)展。

            王仕也從事人工智能相關(guān)工作。他告訴科技日?qǐng)?bào)記者,做語(yǔ)音開(kāi)發(fā)時(shí),如果產(chǎn)品要進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng),所有代碼就必須遵守美國(guó)兒童隱私保護(hù)法律?!斑@是為了防止智能音箱傳播兒童色情等不良內(nèi)容?!钡趪?guó)內(nèi),目前尚無(wú)相關(guān)硬性規(guī)定。

            全國(guó)人大代表、科大訊飛董事長(zhǎng)劉慶峰也認(rèn)為,“人工智能領(lǐng)域的頂尖科學(xué)家和頂尖企業(yè)的價(jià)值觀,對(duì)人工智能的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要”。比如,科大訊飛的語(yǔ)音合成技術(shù)已經(jīng)可以逼真合成出不同人的聲音,但他們至今不敢隨便對(duì)外公布這一技術(shù),“就是怕出現(xiàn)各種詐騙”。

            當(dāng)數(shù)據(jù)成為重要資源,如果對(duì)掌握數(shù)據(jù)的人沒(méi)有明確約束,對(duì)可以自我學(xué)習(xí)的人工智能沒(méi)有明確邊界,張妍憂慮道,“會(huì)不會(huì)讓壞人更‘壞’?”

            有了規(guī)矩,前路方是坦途

            去年國(guó)務(wù)院公布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,但并沒(méi)有將安全作為基本原則之一。九三學(xué)社中央建議,應(yīng)制定《人工智能安全發(fā)展綱要》,有序制定人工智能安全發(fā)展的法律法規(guī)和倫理道德準(zhǔn)則。采取“政府主導(dǎo)、專家主體、公眾參與、社會(huì)協(xié)同”方式,深入研究人工智能安全發(fā)展戰(zhàn)略,針對(duì)不同環(huán)節(jié)和應(yīng)用場(chǎng)景,明晰不同主體的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù),制定有關(guān)的政策、措施和法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn),劃定人工智能安全發(fā)展的邊界。

            “對(duì)人工智能的科研人員,也要進(jìn)行知識(shí)普及,用倫理道德加以約束?!睆堝f(shuō),“在市場(chǎng)推廣和應(yīng)用環(huán)節(jié),還要建立安全評(píng)估和市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制?!?/p>

            在法律方面,劉慶峰也專門(mén)從數(shù)據(jù)角度給出了自己的建議。他指出,應(yīng)該制定《數(shù)據(jù)安全保護(hù)法》,實(shí)行大數(shù)據(jù)分級(jí)安全保護(hù)機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)各行業(yè)領(lǐng)域大數(shù)據(jù)安全治理,并規(guī)范大數(shù)據(jù)運(yùn)營(yíng)企業(yè)的資質(zhì)要求?!吧婕暗絿?guó)計(jì)民生的敏感數(shù)據(jù),一定要設(shè)置嚴(yán)格安全等級(jí)。這些數(shù)據(jù)一旦泄露,對(duì)人工智能和大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是極大的沖擊和毀滅?!?/p>

            除了倫理和法律,九三學(xué)社中央還在建議中指出,應(yīng)該加快科學(xué)普及。

            神化人工智能,會(huì)讓公眾產(chǎn)生不必要的恐慌;貶低人工智能,又讓公眾對(duì)人工智能不敢信任。做好科普和引導(dǎo),消除誤解,才可讓人類與人工智能和諧相處。

            “人工智能是造福還是為禍,核心就是要看社會(huì)法律體系能否迅速健全,在法律體系框架下,人工智能倫理和人文引導(dǎo)能否到位?!眲c峰強(qiáng)調(diào)。



          關(guān)鍵詞: 人工智能

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