淺論發(fā)燒技術(shù)

合實(shí)際多總結(jié)交流一些經(jīng)驗(yàn)，多學(xué)習(xí)體味一些原理，待條件成熟，再著手設(shè)計(jì)裝修專門的聆聽室。

音響市場(chǎng)、雜志和展覽的繁榮，為發(fā)燒友接觸優(yōu)秀音響器材帶來了極大方便，有許多發(fā)燒友對(duì)歐美、日本及各國器材的品牌、

性能如數(shù)家珍，知道各種器材配合所產(chǎn)生的聲音效果和音樂表現(xiàn)，能比較出其中細(xì)微的差別，音響器材配置已經(jīng)是今天中國發(fā)燒

友討論得最多的"熱門話題"了，然而要把器材配置做好卻不是任何人都能辦到的事。利用不同的器材品性配置出有良好音樂感的

系統(tǒng)，是一門技巧性頗高的技術(shù)，它不僅僅來自對(duì)器材熟悉，有雙好耳朵，更重要的還是要善用器材，有高的藝術(shù)品味。如果器

材匹配處理欠佳，就算是那些高檔的貨色，擺在一起工作時(shí)，效果往往也令人頹喪；而許多大家看來貌似平平的器材，經(jīng)過合適

的匹配，仍然可以發(fā)出不錯(cuò)的聲音來，就看你是不是識(shí)貨。當(dāng)然，做好器材配置也不得不考慮"銀兩"，只有在與自己經(jīng)濟(jì)條件相

稱的情況下，選擇出心滿意足的配置，才是最合理的。那么，怎樣來達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢？通過品評(píng)不同器材配置的效果，提高欣賞

素養(yǎng)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)方是正途，道聽途說、閉門造車、盲目追求名牌者是終難成功的。

在做家庭音響工程中，校音是一個(gè)看似容易，做起來頗有難度的漫長過程。你首先得根據(jù)自己的目的建立一個(gè)校音的標(biāo)準(zhǔn)，使

你能夠客觀地去評(píng)價(jià)音響系統(tǒng)在音效上的毛病，從器材調(diào)校、改善聆聽環(huán)境聲學(xué)特性入手，反復(fù)耐心調(diào)整，歸納經(jīng)驗(yàn)，提高駕馭

器材和克服環(huán)境缺陷的能力，逐步接近你理想的目標(biāo)，創(chuàng)造出你所期望的音響效果來。校音中可以學(xué)到的知識(shí)很多，音箱等器材

的擺位就很有些學(xué)問，克服聆聽環(huán)境癖性的辦法也要在調(diào)整中不斷總結(jié)，甚至有助于自己聽音能力提高，總之如果你追求Hi-Fi的

完美，校音將會(huì)始終伴隨你走過發(fā)燒之路。

隨著音響技術(shù)、電子技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，今天我們所用的器材都是遵循Hi-Fi的思想來設(shè)計(jì)、制造和發(fā)展的。所以發(fā)燒器材

都以追求Hi-Fi作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)和其靈魂，即便是聲音控制設(shè)備生產(chǎn)也是如此，必須在保證Hi-Fi化的前提下來實(shí)現(xiàn)功能化。在今天

，放大器的頻率響應(yīng)高端可達(dá)到100kHz（低噪聲寬頻帶放大器的指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到DC-2MHz），總失真達(dá)到0.1%以下，線性、瞬態(tài)、信

噪比等指標(biāo)已接近了Hi-Fi的總體要求，并在Hi-End思想的影響下向個(gè)性化方向發(fā)展；A/D、D/A的信號(hào)轉(zhuǎn)換，在技術(shù)上幾乎可以達(dá)到

任意精度；32CH的多通道數(shù)字錄音基本實(shí)現(xiàn)了對(duì)全聲場(chǎng)信息的控制和原音錄制；超海量的光信息存貯技術(shù)可以做到更精密的聲信

息無損存貯和提??；聲控制技術(shù)發(fā)展更是豐富多彩，利用DSP等技術(shù)，能夠根據(jù)需要而改變聲信號(hào)的強(qiáng)弱、相位、諧波成分、頻

率響應(yīng)、瞬態(tài)表現(xiàn)等，為加工聲音效果提供了極大方便；通過建筑聲學(xué)技術(shù)與多通道放音技術(shù)的配合，對(duì)局限房間內(nèi)的聲場(chǎng)還原

也不再存在難以解決的問題，可以毫不夸張的說，利用現(xiàn)有技術(shù)已經(jīng)能夠?qū)υ舭醋约旱男枰M(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)作（例如一些DJ對(duì)

聲音效果的制作，一些發(fā)燒友對(duì)音響系統(tǒng)的個(gè)性化配搭和調(diào)整），從而推動(dòng)了音響向藝術(shù)方向的發(fā)展。盡管現(xiàn)在的技術(shù)水平仍需

完善，還存在揚(yáng)聲器等至今發(fā)展緩慢，還沒有解決好的問題。

與照相類似，音響對(duì)聲音的再現(xiàn)是以被動(dòng)方式來實(shí)現(xiàn)的，其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的限制性較大。并且，由于限于經(jīng)濟(jì)等條件，國內(nèi)大多

數(shù)發(fā)燒友擁有的器材很有限（幾乎都是只有一套設(shè)備），聽音欣賞中很少可以做不同的器材配搭，審美實(shí)現(xiàn)的范圍窄，所以他們

主要關(guān)心的還只是信號(hào)轉(zhuǎn)換技術(shù)、放大技術(shù)等實(shí)現(xiàn)聲音重現(xiàn)的問題，從單純技術(shù)的角度去認(rèn)識(shí)音響。特別是受Hi-Fi的一些傳統(tǒng)觀

念的影響，現(xiàn)在的許多發(fā)燒友并不認(rèn)為音響可以作為一種藝術(shù)創(chuàng)造的手段，而是將它看做是能再現(xiàn)聲音的工具。應(yīng)該說，這種情

況與國外相比，在全面認(rèn)識(shí)音響的技術(shù)性質(zhì)方面還處在一個(gè)比較初級(jí)的階段。

堅(jiān)持"音響是技術(shù)唯一性的"人認(rèn)為：音響只有是技術(shù)唯一的，才能保證Hi-Fi觀念的純正。但是，這種想法從一開始就是理想主

義的！只要技術(shù)對(duì)音響系統(tǒng)中的非線性存在還有一絲一毫被保留，就不可能實(shí)現(xiàn)。因此，這個(gè)觀點(diǎn)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。第一，電

路理論上不存在純粹的線性放大器，而且音響電路不是電子技術(shù)發(fā)展的主流，已很難還有大的突破；第二，Hi-End思想出現(xiàn)以來

，音響系統(tǒng)研制已經(jīng)向個(gè)性化發(fā)展，以滿足人們?cè)谑褂靡繇懼袑徝烙^念的實(shí)現(xiàn)；第三，隨著社會(huì)越來越世俗化、商品化，人們對(duì)

利用音響進(jìn)行聲音欣賞也提出了多樣化的要求。如果這樣的情況繼續(xù)下去，則Hi-Fi以"真"作為音響唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的思想將被瓦解

。 也正是如此，追求音響真實(shí)還原聲音的努力雖然仍會(huì)繼續(xù)，但更多的人會(huì)把眼光轉(zhuǎn)向滿足聆聽聲音的心理體驗(yàn)，使音響的聲

音重現(xiàn)更藝術(shù)化、更符合于自己審美實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，把音響技術(shù)的功利及效能發(fā)揮到極致，最終超越于單純工具的使用。

從技術(shù)的觀點(diǎn)來看，難道音響對(duì)聲音的還原就只能體現(xiàn)聲音原本的性質(zhì)嗎？其實(shí)音響還包含了其本身對(duì)聲音的表現(xiàn)，所謂的"

英國音"、"美國音"……也正是利用了這個(gè)性質(zhì)才創(chuàng)造出來的，并沒有人認(rèn)為它不符合Hi-Fi，而真實(shí)的聲音倒是只有一種。因此，

大家對(duì)音響在"唯真"、"唯美"的觀點(diǎn)之間已經(jīng)妥協(xié)了。只存在心理上接受不接受的問題。而許多日本制造的音響、一些監(jiān)聽用的

音響倒是很"真"的，但大家并不喜歡，認(rèn)為缺乏文化氣息，特別是日本音響被說成了沒有"音樂味"，根本不能聽。就技術(shù)而言，

我相信日本人要把有"日本音"的音響做出來并不難，可是市場(chǎng)會(huì)接受嗎？有多少人能接受呢？今天，音樂的主流是歐美音樂，即

使要民族化，考慮到向世界介紹的因素，也要含有歐美化的成分。試想如果日本人把他們的審美觀念貫穿到音響制造中來，這樣

的音響還想賣到全世界嗎！那就走"唯真"的道路吧，起碼這是對(duì)Hi-Fi的徹底體現(xiàn)，但這在中低端產(chǎn)品上是很難做的，并由此引起

了大家的一片譴責(zé)。再說"中國音"吧，雖然也令國人魂?duì)繅?mèng)縈，從市場(chǎng)出發(fā)，制造商是否愿意去做呢？發(fā)燒友們不是言必稱英國

，道美國的嘛。

對(duì)發(fā)燒友們來說，利用現(xiàn)有的器材配機(jī)現(xiàn)在已是和DIY居同等地位的技術(shù)了。這是因?yàn)橐繇懫鞑亩鄻踊l(fā)展的結(jié)果，若所有的

音響都是"真"，那我們就會(huì)失去欣賞多樣化聲音效果的機(jī)會(huì)。在國外的一些發(fā)燒友中，他們擁有的器材往往不只一套，所以可以

通過器材的多種配搭實(shí)現(xiàn)對(duì)聲音的表達(dá)和選擇，根據(jù)不同的聲音特點(diǎn)確定欣賞目標(biāo)，使聲音的形象和意味按自己的理想充分表達(dá)

，符合于自己的審美需要。甚至有一些人采取了放棄以"真"為準(zhǔn)則的聆聽?wèi)B(tài)度，認(rèn)為：欣賞就必須使我喜悅，應(yīng)當(dāng)是我所需要的

。把聲音控制的一些器材引入到了音響的聆聽欣賞中來，用改變聲音的音色、頻率響應(yīng)、聲場(chǎng)、時(shí)間等方法，達(dá)到欣賞目的，當(dāng)

然盡管如此，為了保證對(duì)聲音原作的欣賞，他們還是為"真"留下了一席之地。這不禁讓我想起了，為什么西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家

達(dá)利要在對(duì)《蒙娜麗莎》的臨摹中將蒙娜麗莎改為圓眼睛，加上向上翹的小胡子。這其實(shí)是一種利用完美對(duì)表現(xiàn)自我的一種表達(dá)

。而這對(duì)于久已習(xí)慣于具象欣賞的中國人來說可能是難以接受的，反映到音響的欣賞中也是這樣。

另外，計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展也將為音響的聲音表達(dá)創(chuàng)造新的技術(shù)途徑，從而豐富音響的審美。